山洪卷走35名驴友——畸形驴友圈的必然悲剧？
事件追踪
驴友，一个由网络诞生的名词，意即像驴子一样吃苦耐劳，像西方背包客一样注重精神追求。10年间，随着互联网的发展，全民皆“驴”几成奇观。
迅猛涌来的还有市场经济，驴友族群也开始分化和畸形：探险演变为冒险，精神追求变成了利益谋求，乃至最后演变成了生命倏然而逝的悲剧。
2009年7月11日，一支由重庆“驴友空间”网站组织的驴友团队，在穿越重庆万州潭獐峡时突遭山洪袭击，35名队员被洪水卷走。截至7月17日，已确认死亡17人，失踪2人，获救16人。
悲剧无可挽回，反思却刚刚开始，通过网络组织的驴友活动正被审视——网上兴奋邀约，网下匆匆成行，悲剧瞬间造成。是山洪不可避免，还是生命不该如此被轻视？
驴行，如花生命倏然而逝
重庆市万州区潭獐峡。峡深、河窄、水幽，最窄处仅2米。对这支35人组成的驴友团来说，正是溯溪的好去处，却罔顾了灾难的悄然降临。“险峻、惊险刺激，对所有驴友来说都有莫大的吸引力。”某驴友论坛一位版主说。
人群听到了雷鸣般的山洪咆哮声，但身处峡谷中最窄一段，根本没有避险可能。短短数秒，十几条如花生命在山谷中消失。
死者永远地沉默了，悲剧发生的细节，只能靠劫后余生的人去回忆、拼凑。事发多日，幸存者小张哥仍无法准确描述当时的情形:突如其来的巨浪将众人一次又一次打入水底，身体无法控制地在水中翻滚，又瞬间消失在巨浪中。
截至7月17日，搜救工作仍在继续，但所有失踪驴友家属都已绝望、悲怆、恐惧、无措。一位失踪驴友的母亲多日来哀嚎不已：“是谁组织了这次活动？为什么没有设置警示？”
没人能解答她的所有疑问，更没人能承担19位母亲剜心般的悲伤。网络各大论坛上，网友情绪激动的关注演变成了更为激烈的争吵。其中，天气成为网友们提及的一个关键因素。据悉，事发前重庆气象台曾多次发布暴雨山洪预警。
“三分是天灾，七分是人祸。”一位参加救援的驴友几天来一直觉得很揪心：“可以避免的悲剧，却眼睁睁地让它实现了……”
商业利益带来的悲剧？
6月30日，“驴友空间”里发表了一个帖子《“非A A活动”7月10号-7月12号:万州潭獐峡溯溪！》。
在活动费用一项中，帖子称“领队吃住行费用由队员公摊，一切公摊费用由队员AA制承担；费用预算约220元/人（主要是门票不太确定能不能逃票或是少给些，门票50元/人），多退少补”。最终，这支团队成功地逃过了门票，却踏上了悲剧之旅。
“从帖子信息来看，这是一次带有商业性质的自助户外游活动。”何端镛说。悲剧发生时，这位湖北省利川市旅游探险队队长正带着某厂商的旅游团队前往神农架，当晚，他得知驴友团中的一位朋友就此远去。
“国内户外旅行的性质分两种，一种是纯AA制，队员和领队各付各的钱，在大家共同认可的情况下分摊费用，这是纯粹的驴友探险活动；还有一种是户外旅游和俱乐部性质的活动，领队带队出去，收取领队费，其他人平摊花费，这是带有商业性质的AA制。” 何端镛愤愤不平：这算是什么AA制？
“可以说，商业利益是悲剧的潜在制造者。”何端镛表示，带有商业性质的驴友活动，为了赚钱想多招一些人，对参与者的素质控制就不那么严格。据悉，遇难团队队员素质参差不齐，新驴众多，个别驴友年龄高达50多岁。
这是一次被普遍解读为可以避免的悲剧。重庆“悠游户外”版主“轻舟悠游”说：“事前我劝一个朋友不要去，他却说必须去，他已交了订金，不去钱要不回来。”据悉，商业领队习惯于在发团前预收50%的费用，如果对方取消则分文不退。
资深驴友“就对你有想法”透露，“悲剧前几天，‘驴友空间’里所有去潭獐峡的AA团全部取消，而这个团却按期出发，很显然利益起了决定性作用。”
“一个商业领队月入过万轻而易举。” “就对你有想法”透露，比如，领队会事先收取预估费用200~500元，实际花费了多少却不会公布。比如用车两天，一些领队按两天半的租车费收，现在行情是租车费差不多800元，他按1000元算，这里还不包括回扣。
此外，领队一般都与户外店或网站有合作关系。组织带队，可以为户外店带动装备销售或为网站聚集人气，这同样是一笔不小的收入。
更多网友则将矛头指向了此次组织网站——“驴友空间”。在“驴友空间”商业发帖，每月需要向版主支付200元人民币。
“以后请别叫我驴友。”“玩具”在“驴友空间”里愤怒地表示，“什么叫驴友？现在的驴友，还叫驴友吗？”
混乱畸形的“驴圈”
驴友，旅游的谐音。从早期的公差游开始，到后来的跟团游、背包游，驴友早已有之。1998年，“驴友”一词起源于新浪旅游论坛。此后，伴随着互联网的兴起，10年之间，全民皆“驴”几成奇观。
与此同时，驴友的悲剧却一桩接一桩：2008年五一长假，新疆4名驴友穿越狼塔C线，1人遇难1人重伤2人轻伤；2009年3月，通过网络自发组织的100多名网友，在河北秦皇岛市青龙县祖山景区黑尖顶滑道向下溜滑时失控，造成3人死亡，5人受伤……
这些悲剧惊人的相似：网上兴奋邀约，网下匆匆成行，瞬间悲剧造成。甚至不少驴友在同伴遇难时，连同伴真实姓名都不知道。
“今天不出事，明天也肯定会出事。”“驴友空间”版主“摸摸”认为，“潭獐峡山洪事件是畸形户外圈的必然悲剧。”
据记者了解，目前驴友组织主要有两类：一类是户外用品经销商发起的；另一类是由一个或几个人牵头，通过网络临时组织活动。这两类组织虽然都有领队，但大多不正规，既没有专业的户外运动指导人员，也缺乏专业运动器材，更不会明确和成员之间的责任与义务，一旦驴友遭遇意外，无从追究组织者的责任。
“渠道上，大多是通过网络组织，队员相互不了解；交通上，大多组织者把乘车时间放在夜间，很少使用正规旅游车辆；队伍上，无安全意识的新驴比例不断升高，不具备户外运动的经验和救援知识，直到超过领队的控制能力而领队浑然不觉。”“摸摸”表示，自始至终，没有人考虑过这些安全隐患。
“领队素质的高低，决定了驴行的成败。”何端镛说，现在许多领队多是一些户外运动俱乐部的老板或员工，户外探险的经历可能更多，但这并不意味着他们就拥有专业的技能和素质。更有一些领队，不仅不专业，甚至连指北针都不会看，这又如何依靠他逃离危险救得性命？
作为资深驴友和“驴友空间”版主，“摸摸”痛心疾首，大声质问：“你（领队）的经验和决策能力，关系到这么多人的生命，你是否具备这样的能力将所有人平安带出来？这是你不可推卸的责任，与你是否赚钱无关。”
监管者也有自己的苦衷。重庆市探险协会一位工作人员坦承：驴行活动大多是通过网络组织，无法对活动组织者进行资质认定和监管。
观点：别给驴友贴上“时尚”标签
老狼（电脑报资深编辑，多年驴行经验）
“驴友”这几年被神话了。比如前几天，就有一个背着65升登山包的男孩一脸得意地跟我炫耀自己的“前卫生活”。
我不玩驴行已经3年了，哪怕我在2001年就已是驴友。那时这个群体人数很少，我们在别人眼里都是神经病，媒体也没开始关注我们，那才是真的前卫呢。
我为什么不玩了呢？原因之一是人们喜欢把驴行当成时尚，而我又是很不时尚的人。我认为驴行就是一种很普通的活动，我从来不喜欢为驴行贴标签。但是人们喜欢给驴行贴上各种高尚的标签，比如健康生活啦，阳光运动啦，亲近自然啦，陶冶情操啦，挑战自我啦……除了肉麻还是肉麻。
曾经有一个记者采访时暗示我，他期待的答案是“驴行是一种潇洒的生活方式和人生态度”，那种听起来特让人肃然起敬的高调。但我从来没把它当成什么生活方式，以及什么人生。在我看来，它只是一种消遣、一种娱乐。除了专业的、喜欢挑战极限的运动员，谁会把这种娱乐当成生活方式呢？
不玩驴行的原因之二，是因为驴行圈子变得很乱，山头林立，谁都想出来当领队，都想主导这个圈子，现在的领队很多都收费，把简单的驴行变成了类似旅行社性质的旅游。问题是，这还叫驴行吗？
其实商业化也没有关系（人家也要生存啊），关键是要有序，要能负得起这个责任。我参加过北京绿野户外运动俱乐部的活动，人家那才叫专业，每次活动之前有强度等级和难度等级预告，不仅对参加者的身体素质有要求，对领队资质也有要求和评估，不是谁想参加就能参加，也不是谁想领头就能领头的。我见过绿野的领队，出行必带着主绳、主锁和安全带。但现在很多都不是，连那些既无野外生存常识又缺乏专业设备的人都可以当领队——不仅连高强度运动饮用什么样的水以及饮水方式都无法教给队员，甚至连任何保护措施都没有，别说主绳主锁，连雄黄防蛇都不懂（露营时可在帐外撒一圈雄黄粉防蛇），有些连指北针都不会用，哪有资格当领队啊。
驴行活动是通过网络发起的，这种组织方式并不是错。但在网上却没有办法断定头驴（领队）是否具有户外探险经验，是否有必要的技能和装备，缺乏领队准入制度才是关键。只要领队过关，危险就会减少。因此，这种无序状态不应该再持续下去，相关政府部门或行业协会应建立准入制度，从源头上把关，才能保证驴行活动的安全和健康发展。