求仁得仁我所愿——追忆游戏中的“仁人”
娱乐江湖
在第19期的“娱乐江湖”中，我们为大家讲述了那些在游戏的世界中，迷失了本性，堕落成为“坏人”的一个个人物，和他们或罪有应得，或一失足成千古恨的人生。但是，他们的这种坏，正是因为在游戏的世界中，同时还有“好”的一面存在。而这些“好人”，或慈爱、或善良，但这些“好”的品质，却脱离不了“仁”这个字。
因为有了所谓“仁人”的存在，我们在游戏中才会时刻把握伦理道德的标杆，不至于迷失方向。稍微用心，我们就可以发现在游戏中有很多善良美德值得挖掘，有很多高贵的精神境界值得追求。
除了娱乐的功用，体味美好的品德可以作为玩家游戏过程中的另外一种受益方式。
仁念苍生，舍我其谁
好人人物：泽拉图(Zeratul)
出现游戏：《星际争霸》
作为一个暗黑圣堂武士，泽拉图(Zeratul)也是一个个性分明的人物，更重要的是，对于婆托斯整个种族来说，他拥有让其族人感恩戴德的品德。虽然外表看来不太友好，甚至凶恶，他却有一颗仁心。
作为一个高贵的武士，他时刻准备为种族的生存和维护古老传统，献出一切。他做了许多看起来挽救了婆托斯整个种族的事情，比如在母星陷落后不断努力在婆托斯族人和暗黑圣堂之间重新建立信任。面对分离主义者时刻的威胁，他一直为了整个种族的将来默默承受。
阿宝点评：《礼记·儒行》记录了一段对于有仁义者行为的描述：“儒有不宝金玉，而忠信以为宝；不祈土地，立义以为土地”，讲的是有仁心的人将忠诚名誉看作是立身的宝贝，将天地道义看作是财富。
天下道义自在人心，群众的眼睛是雪亮的，即使他的手段并不全为光明磊落之举，但是我们仍然认为游戏中他是一个好人。
仁心仁术，造福苍生
好人人物：辅子彻
出现游戏：《轩辕剑外传枫之舞》
辅子彻，19岁，本是晋国没落贵族的后代，因战乱流离失所，10岁成为钻研机关器具并主张“兼爱非攻”的战国异类墨子的门徒，并深受墨子影响。
辅子彻年纪虽小，却凭借对制造机器工具的兴趣爱好和墨子的悉心教诲，成为个中高手。不过辅子彻毕竟是贵族公子，行事方法也与《墨攻》里刘德华刻画的那种苦行僧式的典型墨门子弟不同。游戏中的辅子彻个性洒脱，性格不羁，亦喜欢云游四方，结交各路人士。
不过豪放不羁的性格并不妨碍辅子彻成为墨子的得意门徒，不仅因为他确有几分制造机关器具的天赋，而且归根结底他是一个懂得“勿以恶小而为之”的仁者。他懂得技术的发展理应被应用于正义的目的，这也正是他与蜀桑子的不同。
阿宝点评：辅子彻的形象正如《墨攻》这部电影中墨家门徒那样以术为仁、济世救民、不计回报、竭力付出，其中所体现的也正是所谓的“鞠躬尽瘁死后已，摩顶放踵利天下”的精神境界。
仁者无敌，无欲则刚
好人人物：爱蒙(Imoen)
出现游戏：《博德之门》系列
烛堡的爱蒙是《博德之门》中最可爱的女孩，不仅是因为她的温柔、聪颖和幽默感，更关键的是她有一颗善良的心。不仅仅对队伍中最亲密的伙伴，甚至是对于最邪恶的对手，她也时常会敏感地带有同情与宽容之心。
萨里沃克这个《博德之门》一代的大魔头，玩家历经千辛万苦终于将其毁灭，其中经历的种种艰辛苦难，相信玩家不会忘记。
但即便如此，当在《博德之门2》资料片中，面对萨里沃克这个死去的孤魂时，爱蒙又一次展现了她的善良和宽容，义无反顾地将自己的一部分灵魂分给了萨里沃克使其复活。
阿宝点评：我们能够这样评价爱蒙——她拥有宽容的精神，已经掌握了善良的本质，即视世间所有生命为平等的存在，并不以主观的爱憎对待生命。也正是她这种宽容的精神和举动，赢得了对手的尊重和敬佩，萨里沃克最终加入玩家的冒险团队并发挥了不凡作用。同时她也为自己赢得了“仁者无敌”的名声。
仁者之所以无敌在于以德服人、以理服人，在于心中无怨、以德报怨。虽然这种“仁者无敌”的好人角色经受的痛苦超过常人，但往往亦是游戏中最为令人敬重的角色之一。
仁极亦反，走火入魔
好人人物：阿尔萨斯(Arthas)
出现游戏：《魔兽争霸3》
勇敢、聪慧、血统高贵、充满自信，洛丹伦大陆最强有力的战士，这些形容词看起来与死亡骑士毫无关系。然而，死亡骑士又是一个坏到欺师灭祖、弑父叛国的“坏人”。他到底是好人，还是坏人？
虽然在一片赞美的顺境中成长起来的阿尔萨斯有些任性和自负，但不容否认的是，他为大陆恢复和平，维护人类民众的正常生活秩序做出了卓越贡献，其中最突出的成就是率军迅速出击，终结了祖拉曼巨魔突击队对奎尔萨拉斯人的外围定居点的残暴袭击。
但即便是如此正直的人物也有一个致命的弱点——过于自负，以为单凭自己一个人的力量能够平定动乱，安抚苍生。也正是这个弱点，使得他一步步被Lichking的力量所诱惑而彻底堕落。
阿宝点评：阿尔萨斯过于相信自己的能力，对力量有着近乎无限的盲目追求，虽然他本意乃是惩恶扬善，不过最终他还是在黑暗力量的不断诱惑面前走向了“仁道”的反面。所以，我们说“仁道”并不是一种封闭的教条体系，而是一种善良意志的实践能力，就像康德要论证的那种普遍存于人心的，兼顾理性和生命自由而应用于实践领域的自我立法的能力。
以上这些人物他们的人格并不完美，但毋庸置疑的是，游戏人物的思维和行动以各种方式都体现了电脑游戏中可能展现的“仁道”。值得强调的是，在游戏中我们所弘扬的并非虚弱的“妇人之仁”，亦非阿尔萨斯那般自以为是的“仁”。这里的仁道是一种尊严，是价值和品质的统一体现，“仁道”并没有一个抽象定义，也不能从书本中学习，“仁道”在我们仰望星空时，在审视自己心灵时或许能够有所把握。而作为玩家，我们在娱乐之余，能够从游戏中所谓的“仁人”中受到一些伦理道德的启发，也不失为一种意外的收获。