网婚比网恋更有争议!

特别报道

虚拟感情要挑战现实情感,感情培养发展的坚实程度将决定它的能量大小。如果说从网络聊天起家的网恋已经数度冲击了现实世界后,那么可以想象,网恋的终极形式——网婚所携带的能量将令这一新生事物倍受挑战、更具争议性。

网婚消费一览

九城社区网婚开销:

举办婚礼——选择婚礼模式、酒席套餐,必须消耗金币,可用人民币购买金币:

普通:10元以下

高级:10至20元

豪华:20元以上

购买家居装饰(使用虚拟货币,以G为单位,靠虚拟工作换得,不能用人民币购买虚拟货币)

普通:100G以下

高级:100G至500G

豪华:500G以上

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婚姻生活开销——去菜场、花店、食品商店、工具商店、装饰品商店、特殊用品商店、精品商店等处购买生活用品和消费

2G至几百G不等

“爱情公寓”基本家具价格和使用期限

网婚三类用户群大PK

老师VS学生

老师:中学生的身心健康概念在内容上比过去已经有了很大的发展,过去一味反对的很多东西放到现在信息产生和传播速度这么快的今天,显然需要以与时俱进的态度来看待。但有一点可以肯定的是,学校决不能把像“网婚”这样直接触碰伦理和道德底线的网络现象视作儿戏。要以开展主题班级活动、有教师引导的辩论会等形式,反对“网婚”之类的错误思潮,向学生宣传正确的家庭伦理观念以及负责的生活态度,这对于身心发展尚处于未定型阶段的中学生而言是尤其重要的。

学生:中学生已经有了足够的是非判断力,“网婚”说穿了只是两个人另一种通过网络交流的形式。只要不影响学业,它就和一般的网络游戏没有很大的区别。至于有些人没有自制力,或者缺乏基本的道德观念和互联网行为公约,这也是我们反对的。但是,学校和老师确实没有必要大惊小怪。

家长VS孩子

家长:我反对一切形式的所谓“网婚”,尤其是对于未成年子女们而言。他们没有收入,用的都是家长的血汗钱。他们也没有任何负责任的能力,而且很容易受骗上当。搞这个服务的人,绝对应该拒绝一切还在学校里念书的孩子参加,不能赚这样的黑心钱。鲁迅先生早就说了,要“救救孩子”,我们做家长的应该搞个联合会来抵制这样的网络内容。毕竟,我们的孩子就是我们的未来啊。看到很多孩子把大量的宝贵时间、精力和金钱投入在这样无聊的事情上,我们做家长的很痛心。

孩子:我们虽然还在读书,可也不小了,能够把握自己。我们渴望交流,渴望沟通。而现在都是独生子女,这种能够与人分享和担当的快乐,真的已经很难体会了。我们成天被逼着读书,学业负担那么重,只要有一点成绩不好,就很难得到理解和原谅。每当这个时候,我就想到网络上去找个人倾诉,这实在不是过分的事。

夫妻对话

配偶(不玩网婚一方):如果让我知道我的那一位在搞什么“网婚”,我立马就翻脸。夫妻之间最重要的是什么?是信任,是忠诚。心理出轨是比身体出轨更加严重的背叛,是不能被原谅的。“网婚”的存在,在和谐的家庭之墙上开了一个天窗,总有一天会结出恶之花,搞得不可收拾。李敖说,别去考验人,人是经不起考验的。别以为自己不会那样,人是有感情的动物,“做”和“不做”之间,往往就是一念之差。所以,这种东西就像毒品一样,别去尝试第一步。

配偶(网婚用户):我觉得这没有什么,毕竟大家都互不认识,资料也是隐匿的。说到底,还是自己家的那个最好,还当真去为了一个网上看不见摸不着的符号连家也不要了不成?这只是一种闲来无事的消遣罢了。对于一些特殊的分居夫妻,如果能借助这种形式一起在网上找找共同相处的感觉,建立和经营一个虚拟的家,反而会是件好事呢。

网婚是毒药还是良药?

毒药——网婚对未成年人说不

据统计,从2005年8月份以来,参与网婚的人数迅猛增长,参与的年龄层次也越来越年轻化,让人大跌眼镜的是年龄最小的参与者竟然只有13岁。

有人认为网婚无非是把儿时“过家家”的游戏搬到了网上,无可非议。但到底又是什么让众多未成年人废寝忘食、乐此不疲地每天花费数小时和一个虚拟的配偶共度呢?很多学校反映学生沉溺其中,对其他的事毫无兴趣,荒废学业,更有甚者对自己的父母家人忠告视而不见、发生越轨行为,网婚已经完全占据了他们的内心。

令人瞠目结舌的是,这并不是一般的过家家游戏,“一夫多妻”、“一妻多夫”、“虚拟性爱”、极其挑逗的成人语言、毫无责任感的随意结婚离婚游戏等网婚游戏完全扭曲现实世界的道德标准,对涉世不深的孩子们来说,这种体验吸引力更是无与伦比。

网婚游戏日益繁荣而且呈现低龄化的倾向,不仅引来国人的忧思,还引起了包括韩国、日本、新加坡等国媒体的高度关注,数量庞大的青少年网婚参与人数,在这样的世界中成长起来的未成年人将来如何生活,成为整个社会未来的忧虑。

虽然有专家表示网上结婚可以交流感情、释放压力。但是由于现代生活节奏越来越快,青少年因为青春期好奇、学业的压力往往沉溺于这种虚拟的网络游戏,网婚对青少年的人格心理的形成,有害无益,网婚释放压力的优点也微不足道。

青少年对网络游戏的沉溺,因为危害明显已为社会重视。而网婚又何尝不是?心理医生认为网婚中扭曲的道德行为设定、以吸引玩家完全融入游戏为目标的设置,毫无疑问会影响青少年的心理健康,同时还会引发孩子的性心理障碍和行为障碍。如果未成年人在成长过程中习惯了网婚的随意性,更容易令人对将来的婚姻和家庭不负责任从而造成社会问题。

未成年人过早地体验成年人的生活不利于他们的健康成长,网婚服务提供的是一种没有道德约束的游戏,当务之急是如何让未成年人从网婚的沉溺和人格的扭曲中解脱出来,这需要整个社会和游戏服务商一起努力对未成年人网婚说不。

良药——用什么眼光看网婚?

用什么眼光看网婚不是问题,问题是人们为什么去网婚?

在我看来,举手反对网婚的多是养尊处优的人士,不能体察孤独者的水深火热。网婚的出现首先要归功于孤独情绪的滋生和泛滥。孤独不只出现在人烟稀少的自然荒漠中,更弥漫在繁华如梦的都市沙漠里。更简单地说,网婚不过是网恋的终极形式,既然网恋都可以,网婚又有什么不可以?

网婚更宽容。在忘年恋,婚外恋,同性恋等等还不被现实世界所接受的时候,网络婚姻的出现恰逢其时。网婚用最宽大的胸怀,让小众人群在不伤害他人的情况下,在主流伦理道德之外,在法律边缘保留了自己的兴趣和取向。在虚拟空间尝试了新鲜感,释放了对现实生活的厌倦,减少了现实生活中的出位,甚至减少了犯罪,保证了社会安全。既然现实中的朝夕相处都无力挽回事实婚姻,又何苦把所有的罪责都摊在网婚上,对于已婚的人来说,把时间花在网上谈情说爱,反而能防止现实生活中婚外恋的发生。

已婚人网婚,可以防止婚姻出位,未婚人玩网婚,可以给自己制造机会。试婚和未婚同居并没有得到传统道德的广泛认可,并且耗费人力物力巨大。网婚用最节约的方式给自己对婚姻这个巨大工程实习的机会,不仅学习到为人妻为人夫的经验也受到了为人父为人母的锻炼。不合适则一拍两散,不会带来太大伤害也避免尴尬,合则走出虚拟走进现实,我们身边都不乏从网上走到现实生活的成功例子。

网婚的存在自有道理,社会应该敞开怀抱宽容地对待网婚,这是一个文明社会理应具有的姿态。